الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

لا تَدَعْ بِسـمِ اللّهالرحمنِ الرحيمِ وإن كانَ بَعدَهُ شِعرٌ .

امام صادق عليه‏السلام :

گفتن بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را ترك نكن ، حتّى اگر پس از آن شعرى باشد .

الكافي : 2 / 672 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 282

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

كُلُّ أمرٍ ذِي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بِبِسمِ اللّه [الرحمنِ] الرحيمِ أقطَعُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كارمهمى كه با بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم آغاز نشود ، بى فرجام است .

كنزالعمّال : 2491 منتخب ميزان الحكمة : 282

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَن أحيا لَيلةَ العِيدِ ولَيلةَ النِّصفِ مِن‏شَعبانَ ، لَم يَمُتْ قَلبُهُ يَومَ تَموتُ القُلوبُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هركه شب عيد (فطر و قربان) و شب نيمه شعبان را احيا كند ، در آن روزى كه دلها مى‏ميرند ، دل او نميرد .

ثواب الأعمال : 1/102/2 منتخب ميزان الحكمة : 284

الإمام الصادق عليه‏السلام :

إنَّ رَسولَ اللّه‏ِ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم كانَ إذَا اشتَكى رَأسَهُ استَعَطَ بِدُهنِ الجُلجُلانِ - وهُوَ السِّمسِمُ - .

امام صادق عليه‏السلام :

پيامبر خدا ، چون سردرد مى‏كرد ، به روغن كُنجد ، انفيه مى‏كرد.

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 524 ، حديث 1 عن إسحاق بن عمّار ، قرب الإسناد ، صفحه 111 ، حديث 383 عن الإمام الباقر عليه‏السلام نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 16 ، صفحه 290 ، حديث 153 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 264

الإمام الصادق عليه‏السلام :

الثَّوبُ النَّقِيُّ يَكبِتُ العَدُوَّ ، وَالدُّهنُ يَذهَبُ بِالبُؤسِ ، وَالمَشطُ لِلرَّأسِ يَذهَبُ بِالوَباءِ ،
قالَ : قلتُ : ومَا الوَباءُ؟
قالَ : الحُمّى ، وَالمَشطُ لِلِّحيَةِ يَشُدُّ الأَضراسَ .

امام صادق عليه‏السلام :

«جامه پاكيزه ، دشمن را در هم مى‏شكند ، چرب كردنِ پوست ، سختى را از ميان مى‏بَرَد و شانه كردن سر ، وبا را دور مى‏كند» .
راوى گويد كه پرسيدم : وبا چيست؟
فرمود : «تب . شانه كردن ريش ، دندان‏ها را استحكام مى‏بخشد» .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 488 ، حديث 1 عن سفيان بن السمط ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 128 ، حديث 319 ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 162 ، حديث 451 نحوه وفيهما من «المشط للرأس ...» ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 117 ، حديث 4 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 532 در كتاب من لا يحضره الفقيه و مكارم الأخلاق ، دو جمله اول روايت ، نيامده است .